Η ανακοίνωση προτείνει μια θεωρητική εξέταση του παιχνιδιού ως πρωταρχικής μεθόδου παραγωγής αρχιτεκτονικής γνώσης και πρακτικής. Κεντρική θέση είναι ότι οι παιγνιώδεις πρακτικές, μακράν του να αποτελούν “απλώς” ψυχαγωγικές δραστηριότητες “για παιδιά”, συγκροτούν ένα διαρκές υπόστρωμα αρχιτεκτονικής σκέψης και πράξης, ως εξέχοντα μέσα καλλιέργειας σύνθετων χωρο-αντιληπτικών και δημιουργικών δεξιοτήτων, μέσω των οποίων ο χώρος κατανοείται, δοκιμάζεται και μετασχηματίζεται.
Η προσέγγιση εκκινεί με μια αναφορά στη θεωρία του Piaget για την παράλληλη ανάπτυξη παιδιού και παιχνιδιού μέσα από διαδοχικά στάδια (κιναισθητικό - συμβολικό - κανονιστικό) και ακολουθεί μια ανάλογη πορεία από τις πρώτες μορφές ενσώματου πειραματισμού στον χώρο (σε παιχνιδότοπους ή "παιχνιδοτοπία"), προς τις παιδαγωγικά οργανωμένες μεθόδους παιγνιώδους μάθησης (από το Νηπιαγωγείο του F. Froebel, στα προπαρασκευαστικά μαθήματα του J. Itten στη σχολή Bauhaus).
Στη συνέχεια, η ανάλυση επεκτείνεται στις ευρύτερες κοινωνικοπολιτικές - ”ουτοπικές” διαστάσεις του παιχνιδιού, μέσα από την αναφορά στην καταστασιακή ιδέα της “Παιγνιώδους Πόλης” (Ludic City) και το “Παγκόσμιο Παιχνίδι” του Buckminster Fuller, ως πλανητικό μοντέλο οικοσυστημικής σκέψης.
Ανάλογες ιδέες μετέπειτα εξειδικεύονται σε μεθόδους συμμετοχικού σχεδιασμού μέσω παιχνιδιών (Habraken & Groos, 1988), φτάνοντας να κατανοούν την ίδια τη διαδικασία του αρχιτεκτονικού σχεδιασμού ως παιχνίδι δημιουργικής επίλυσης χωρικών ζητημάτων, μέσα από μη γραμμικές διαδικασίες λήψης αποφάσεων, στη βάση πολλαπλών όρων - περιορισμών και αξιολογικών κριτηρίων.
Η πορεία περνά στα ψηφιακά παιχνίδια ως ιδιαίτερα χωροαντιληπτικά μέσα, δίνοντας έμφαση στα λεγόμενα "σοβαρά" παιχνίδια προσομοίωσης κοινωνικών και περιβαλλοντικών οικοσυστημάτων, τα οποία μπορούν να συμβάλλουν στην καλύτερη κατανόηση σχέσεων, ροών και συνεπειών.
Η αναφορά φτάνει στο σήμερα, όπου ο “Homo Ludens Digitalis” βιώνει τον «υβριδικό» αστικό χώρο, μέσα από Διάχυτα Παιχνίδια (Επαυξημένης Πραγματικότητας) και Εφαρμογές Παιχνιδοποίησης, υπό μορφές που αξιολογούνται παράλληλα ως φορείς δημιουργικής ελευθερίας, αλλά και ως νέοι μηχανισμοί κανονιστικής πειθάρχησης. Αυτή η εξέχουσα – όσο και πολιτικά διττή – σημασία του παιχνιδιού, αναβιβάζει τη μελέτη του σε καθοριστικό πεδίο έρευνας για την αρχιτεκτονική παιδεία και πρακτική του μέλλοντος.
Επιστροφή
Διιδρυματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών (ΔΠΜΣ) Ζώα: Ηθική, Δίκαιο, Ευζωία
Παιδαγωγικός Λόγος
kapaekdotiki
NtsPrints






